侗族是中国的一个少数民族，侗族先民在先秦过去的文件中被称为“黔黎”，一般以为侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族当今居住的这个方位开yun体育网，春秋战国技术属于楚国商於（越）地，秦时属于黔中郡和桂林郡，汉代属于武陵郡和郁林郡。魏晋南北朝至隋代被称为“五溪之地”，唐宋技术被称为“溪峒”。从古于今，这个方位历代以来王人是少数民族活动的地区。

从历代的文件看，春秋到秦汉，在这里活动的有“越东谈主”、“黔中蛮”、“武陵蛮”；魏晋南北朝至唐宋时，这里的少数民族被侮称为“五溪蛮”或“蛮僚”，唐宋时又被侮称为“溪峒州蛮”。古代的越东谈主是一个雄壮的族群，其里面分为若干个支系，这个族群到了南北朝技术王人被称为“僚”。到唐宋技术，僚东谈主进一步分化出包括侗族在内的许若干数民族。侗族主要散布在贵州、湖南、广西等地。

侗族的征战文化性情

饱读楼、宅门、风雨桥是侗族征战的“三宝”。饱读楼是侗族村寨的中心，用于社区约会、仪式和传递信息，其结构多为木质，层层叠起，莫得铁钉，全靠榫卯贯穿，展示了侗族精湛的木匠武艺。风雨桥则是贯穿两岸的桥梁，同期亦然歇息之所，桥上建有长廊和亭阁，既实用又好意思不雅。

侗族木构征战营造武艺最早可回顾至原始氏族社会早期，以“竹木结构”“卯榫结构”“金碧辉映”为性情。侗族木构征战种类宽绰，主要有民居（木楼）、饱读楼、风雨桥、寨门、井亭、凉亭等，依山傍水，项目好意思不雅，武艺小巧。

侗族工匠在木构征战造型诡计中衔命平衡、对称、谐和的司法，欺诈直线、斜线、弧线、折线进行多重的组合构图，组成了比例互助、平衡对称、规整圆善的征战造型艺术。

侗族工匠在木构征战的各个部分，如屋脊、挑手、檐部、柱头、榫头、雕栏、门窗等，秉承凿刻、雕刻、绘图、叠砌等多种手法，组成不同的斑纹图案，具有热烈的讳饰成果和艺术感染力。

侗族木构征战具有彰着的实勤劳能，如吊脚楼经济适用、透风细腻，光芒饱和，冬暖夏凉；饱读楼为寨民讲款议事、文娱失业的中心；风雨桥不仅便捷专家过河，还能遮风挡雨。同期，侗族木征战还具有显着的审好意思功能，其诡计、结构、制作王人体现出侗族的民族信仰、精神追乞降审好意思情性。

侗族的征战文化不仅体现了侗族东谈主民与当然谐和共存的生存形而上学，也展示了他们盛大的木构征战武艺，是中国少数民族征战文化中的艰难组成部分。侗族东谈主民在恒久的坐蓐生存实施中，创造了一系列个性显着、民族互异感强的特有的侗族文化，包括征战、衣饰、文艺、体育、饮食和习气等方面。

（注：著述仅作常识共享，部分图源自聚积，如有版权问题请干系删除！）

古建家园-古建中国先即将文化融入征战、文旅、建材的文化征战产业对接平台！开yun体育网